| Kuri tipi "velk uz kašķi" ? :)) |
| Autors | Komentārs |
|
deja
![]() |
2008.07.12. 10:15:40 Esmu ievērojusi, ka ir tādi cilvēki, kuriem patīk izaicināt citus uz "kašķi", varētu pat teikt, konfliktu. Bērnībā -piesienoties ar kādu atklātu apvainojumu, piem., "a tev acis šķības" (kaut nemaz nav), vai " a tu esi tusnis, smerdelis, utt". Pieaugušā vecumā tas notiek slēptāk, bet būtība tāda pati - otru izsist no sliedēm, sāpināt, piespiest taisnoties, strīdēties, dusmoties... Vai kāds vēl ko tādu ir pamanījis? Vai tas varētu būt kādam tipam specifiski? Un kāds varētu būt alternatīvs, politkorekts nosaukums šai "parādībai"? ![]() |
|
deja
![]() |
2008.07.12. 10:17:18 Nu, piemēram, kā pelēni "Runcī Leopoldā". |
|
deja
![]() |
2008.07.12. 10:28:30 He, un apvaicājoties, kāpēc tu viņam to vai to nodarīji, atbilde parasti ir: "tā viņam vajag". |
![]() |
2008.07.12. 14:29:05 Napoleoniem ir indiga mele. |
|
maruta
Liriķis(Jeseņins)
![]() |
2008.07.15. 23:19:01 visi, attiecīgajā kašķa noskaņojumā.. |
|
deja
![]() |
2008.07.16. 12:20:52 Nu te es Tev, Maruta, nevaru piekrist, mēs bijām četras māsas un tikai viena bija, kura nepalaida garām iespēju kādu izaicināt, iedzelt, pat fiziski aizskart, sevišķi mazākās māsas vai kaimiņu bērnus, pat nepazīstamus cilvēkus. Es centos ar viņu neatrasties vienā istabā. Arī šobrīd tuvos kontaktos neielaižos. Un man pašai ir trīs dēli, un diemžēl viens no viņiem gūst baudu, ja izdodas otru saraudināt. |
![]() |
2008.07.16. 14:39:47 Es Dostojevska, masa Napoleone...sava laikaa kaitinaju masu (vina jaunaka), bet baudu gan no ta neguvu. ) Tas viss ir mammu izdomajums...fantazijas lidojums... ( Kad mamma sak aizstavet "labo" bernu un apvainot "slikto", pielej tikai ellai uguni klat... |
![]() |
2008.07.16. 16:14:49 Man arī liekas, ka Napoleoni var aprunāt, ieriebt, lai tiktu paši augstāk. Ja pretī tāds/a pati gadās, tad "sprādziens" garantēts (sieviešu kolēģu vidū). Žukovi bezjēgā var bliezt virsū, kaut gan situācija to neprasa. Apmēram to arī laikam saka socionikas teorija. Pēc manas pieredzes, rupjš var būt Dons Kihots, kas var izsaukt kašķi. Hamlets var "sūdus savārīt", noskaņot pret kādu. Daudzi tādi negatīvistiņi ir. |
![]() |
2008.07.16. 16:28:56 seviski ekstravertie negativisti: Zukovs, Hamlets, Stirlics. |
![]() |
2008.07.16. 16:50:06 Štirlici un Džeki nekādi paipuisīši/meitenītes nav, Gabēni arī. Maxims arī cietsirdis, lai arī "dziļi sirdī jūt līdzi". Tas laikam ir tik dziļi sirdī, ka vells... nav tālu no ... Negatīvists var būt arī Dimā, tikai tas jau ir kaut kas cits, nevis konfliktors. |
![]() |
2008.07.17. 09:14:46 intravertie negativisti daudz ko patur sevi... |
![]() |
2008.07.17. 18:46:34 Viss ir vienkārši. Kuriem ir visizteiktākā spēka sensorika (pēc Guļenko), tie arī biežāk nonāk konfliktā. Vispār visi, kuriem mazāk intuīcijas (vairāk sensorikas) ir kašķīgāki, jo, ja viņi piekāpsies, tad citas iespējas vairāk viņi neredz. Turpretī intuīts piekāpsies, jo vieglāk atradīs nākošo izdevību, iespēju. |
|
maruta
Liriķis(Jeseņins)
![]() |
2008.07.17. 23:57:36 Palieku pie uzskata, ka cilvēki kašķējas tad, kad ir noguruši/ar kaut ko neapmierināti. pēc sevis spriežu, ka Jeseņini bieži velk uz kašķi ar citiem, ja ir pārguruši un slikti jūtas, tad sāk aizstāvēt savas 'pozīcijas' un vianot visus tajā, ka viņi slikti jūtas u.c. Tāpat arī Dostojevskas, īpaši mājās, kad kaut kas jādara pēc darba, kad pārgurušas, vīlušās par kaut ko, ka atkal nekārtība [par bērniem]. ir pieredzēts arī ka DonKihotes kādā kolektīvā, kur nejūtas drosī, velk uz kašķi, bet tas, manuprāt, ir tāpēc, ka viņi nejūtas droši dēļ savas attiecību ētikas un nezin kurš kuru atbalsta vai nē, un tad lecīgi un izsaka ļaunīgus komentārus, lai izceltu sevi. Hakslijs, tāpat kā DK kašķējas izrādot savu 3. f-ju., bieži bez iemesla [vai arī sliktā garastāvoklī] Hamletām 'kašķu nav', ir tikai pārdienas skandāli, no kuriem pati beigās iziet smiedamās. Dreizeri kaššķejas, ja redz klaju 'haltūru' kur kaut kas ir izdarīts pa roku galam, tas viņus ļoti sadusmo un arī sanaido ar 'vainīgo']. žukovi kašķējas, vai arī vispār nerunā, kad ir fiziski noguruši, neizgulējušies, pārguruši darbā, maacībās. Ir pieredzēti katrs citādā izpausmes veidā kašķigi gabēni, balzaki, robespjēri. [personīgā pieredze, kā piemērs, bet kuru nevispārinu] nedomāju, ka ir 'īpaši' kašķīgie sociotipi, viss atkarīgs no apstākļiem. ![]() |
![]() |
2008.07.18. 10:18:18 Pēc manas pieredzes Jeseņini, Dostojevski, Robespjēri nevelk uz kašķi. Visu patur sevī. |
|
aku
Uzņēmējs(Džeks)
![]() |
2008.07.18. 12:20:06 Es kašķējos, kad kaut kas beztolkā ir jāgaida, bet kaut kur tepat ir mērķis. |
|
LigaLiga
![]() |
2008.07.18. 12:34:46 Es saprotu, ko Deja bija domājusi ar "kašķi"- cilvēkus ar sadistiskām novirzēm, kam patīk darīt kādam pāri. Piemēram, atņemt mazākajiem brāļiem/māsām mantiņas, salauzt tās, iedunkāt vājāko, kamēr neviens pieaugušais neredz, piedraudēt, ka atriebsies, ja pasūdzēsies. Kad viņi pieaug, kļūst vēl ļaunāk, pareizāk sakot sadisms kļūst rafinētāks, ne tik acīmredzams. Tiranizē ģimeni, vecākus. Vārdu sakot, egoisti vispārākajā pakāpē. |
|
LigaLiga
![]() |
2008.07.18. 12:37:11 Tātad variants, kad "kašķīgums" vai, pareizāk sakot, sadisms nav atkarīgs no konkrētas situācijas, ārējiem apstākļiem. Tas viņiem ir asinīs. |
|
maruta
Liriķis(Jeseņins)
![]() |
2008.07.18. 14:01:59 es bērnībā vienaudzi brālēnu Robespjēru kaitināju. tāpēc, ka viņš bija ļoti mierīgs, kluss, bet man gribējās viņu atdzīvināt, tad visādus jautājumus uzdevu, ņēmu nost lietas, visādi provocēju. mēs pat kāvāmies ak, laimīgā bērnība ) |
![]() |
2008.07.18. 14:06:29 "... cilveki ar sadistiskam novirzem..." tas jau vairs nav atkarigs no tipa. jebkurs tips var but sadists, mazohists, zaglis, slepkava utt. taisniba Marutas teiktaja...asakie grib iekustinat lenakos...viniem tie lenie divplaknsi vnk tracina... ![]() |
![]() |
2008.07.18. 14:27:27 Ja ētika ir galīgā dimbā, tad var kļūt par noziedznieku. Def. "Sadisms" - Patoloģiska nežēlība, tieksme spīdzināt. Protams, ne visiem tipiem tas ir izteiktāk. Varētu atrast arī, kuri tipi potenciāli ir lielāki sadisti. Tikko bija gadījums, ka kaut kas ķaķīšus sunim meta mutē. Neticu, ka tie bija Jeseņini, Dost., Rob. Kā jau teicu, kuriem tipiem ētika ir dimbā tie arī varētu būt tādi. Arī ētiskie tādi ir iespējami. |



































































